

Değerli Araştırmacılar ve Katılımcı Adayları;
18-19 Nisan 2026 tarihlerinde Eskişehir ilimizde gerçekleşecek olan "Ulusal Din Sosyologları Kongresi ve Akademik Zirvesi" Aile Yılı Özel teması ile teori ve pratiği bir araya getirmeyi amaçlayan ulusal bir kongredir. Kongre sürecinde aynı zamanda Din Sosyologları akademik zirvesi de gerçekleştirilecektir.
1 Nisan 2026 | 23.59 tarihine kadar özet metinlerinizi sociologyofreligioncongress@gmail.com adresine göndererek başvuru yapabilirsiniz.
Tüm sorularınız için, sociologyofreligioncongress@gmail.com adresine mail atabilirsiniz.
Detaylı Bilgi İçin:
https://ilahiyat.ogu.edu.tr/Etkinlik/Detay/1328/ulusal-din-sosyologlari-kongresi-ve-akademik-zirvesi
https://ilahiyat.ogu.edu.tr/Sayfa/Index/314/ulusal-din-sosyologlari-kongresi-ve-akademik-zirvesi
sociologyofreligioncongress@gmail.com
Kongre Başkanları
Doç. Dr. Yılmaz ARI
Prof. Dr. Niyazi AKYÜZ
Prof. Dr. Celaleddin ÇELİK
Danışma Kurulu Başkanları
Prof. Dr. Özcan GÜNGÖR
Prof. Dr. Mehmet AKGÜL
Kongre Bilim Kurulu Başkanı
Prof. Dr. Emine ÖZTÜRK
SÜREÇ & ADIMLAR
1. Çalışmanızın özet metnini 1 NİSAN 2026 23.59'a kadar sociologyofreligioncongress@gmail.com adresine gönderiniz.
2. Çalışmanızın değerlendirmeye alındığına dair tarafınıza mail atılması.
3. Değerlendirme sonucunun bildirilmesi ve (eğer kabul edildiyse) kabul mektubunuzun gönderilmesi.
4. Kongre programının yayınlanması. (17 NİSAN 2026)
5. Katılım sertifikalarının gönderilmesi. (19-30 NİSAN 2026)
ÖZET METİN GÖNDERME SÜRECİ
Lütfen özetinizi 1 NİSAN 2026 tarihine kadar sociologyofreligioncongress@gmail.com adresine gönderiniz.
Özet için kabul edilebilir kelime aralığı uluslararası standartlara uyumluluk açısından en az 150 - 1.000 kelime olarak belirlenmiştir. 1000 kelimeye kadar uzatabilirsiniz. Özetinizin kabul veya red mektubu, değerlendirmeden sonra tarafınıza gönderilecektir.
Özet metin için genel kurallar:
Times new roman
11 pt
Tüm yazarların Ad Soyadları, Bağlı Kuruluşları, E-posta adresleri ve Telefon numaraları (metnin orijinalinde kullanılmayacaktır)
En az 3 anahtar kelime,
Kaynakça için APA yöntemini kullanınız.
Tam metin Türkçe veya İngilizce olabileceği gibi, tam metin gönderimi zorunlu değildir.
Çalışmanızın arka planı, amacı, metodolojisi, elde edilen bulgular ve çalışmanızın sonucu dâhil olmak üzere bilgilendirici bir özet göndermenizi öneririz.
TAM METİN GÖNDERME SÜRECİ
Özetiniz kabul edilmesi durumunda, 20 NİSAN 2026 23.59 tarihine kadar tam metninizi göndermeniz gerekmektedir.
Tüm tam metinler sociologyofreligioncongress@gmail.com adresine gönderilmelidir.
Bahsedilen tüm alanlarda kavramsal, yapıcı, deneysel ve teorik çalışmaların veya araştırmaların orijinal ve yayınlanmamış sonuçlarını açıklayan yüksek kaliteli makalelerin gönderilmesi kabul edilmektedir. Bir makalenin gönderilmesi, başka bir yerde yayınlanmak üzere değerlendirilmediği anlamına gelir.
Makalenin tamamı .doc formatında (PDF veya .docx formatında değil) MS Word belgesi olarak gönderilmeli ve yazarın adı ve özet başlığı ile isimlendirilmelidir.
Makalenin gözden geçirildikten sonra revizyona ihtiyacı varsa, size yorumlarla birlikte geri gönderilecek ve düzeltilmiş makaleyi bir hafta içinde geri göndermeniz istenecektir.
Sorumlu yazar, çalışmanın diğer tüm ortak yazarlar tarafından onaylanmasını sağlamaktan sorumludur ve hakem değerlendirmesi sırasında sorumluluğu üstlenir.
Herhangi bir tazminat talebinde bulunulması halinde yayıncı yasal olarak sorumlu tutulmayacaktır.
Kongre bildiri pdf kitabı yayınlanma tarihi: Mayıs / Haziran 2026'dır.
KONULAR:
I. TEORİK VE KAVRAMSAL ÇERÇEVE
1. Aile Kurumunun Dinî Temelleri
2. Din Sosyolojisinde Aile Yaklaşımları
3. Aile ve Din İlişkisinin Kuramsal Modelleri
4. Toplumsal Bütünleşme Bağlamında Aile ve Din
5. Sekülerleşme Kuramları ve Aile
6. Modernleşme Sürecinde Aile ve Din
7. Postmodern Ailede İnanç Biçimleri
8. Ailede Bireyselleşmiş Dindarlık
9. Aile ve Maneviyat Kavramı
10. Aile ve Dinî Sosyal Sermaye
II. AİLEDE DİNÎ SOSYALLEŞME VE EĞİTİM
11. Ailede Dinî Sosyalleşme Süreci
12. Kuşaklararası İnanç Aktarımı
13. Çocuk Eğitiminde Dinî Değerler
14. Ergenlik Döneminde Aile ve Din
15. Gençlik Dindarlığında Ailenin Rolü
16. Aile İçi Dinî Eğitim Yöntemleri
17. Ev İbadetleri ve Sosyal Etkileri
18. Ailede Dua ve Ritüel Pratikleri
19. Ailede Dinî Hikâye ve Anlatı Kültürü
20. Ailede Rol Model Olarak Ebeveyn
III. AİLE YAPISI, ROLLER VE TOPLUMSAL CİNSİYET
21. Ailede Kadın Rolleri ve Din
22. Ailede Erkeklik Algısı ve Din
23. Çalışan Kadın ve Dinî Roller
24. Aile ve Toplumsal Cinsiyet
25. Aile İçi Otorite ve Din
26. Ailede İtaat ve Özgürlük Dengesi
27. Ailede Mahremiyet ve Din
28. Tek Ebeveynli Ailelerde Dindarlık
29. Boşanma ve Dinî Normlar
30. Kültürlerarası Evliliklerde Din
IV. AİLEDE RİTÜELLER VE SEMBOLLER
31. Ailede Dinî Ritüellerin Sosyolojik İşlevi
32. Bayramların Aile Üzerindeki Etkisi
33. Ailede Oruç ve Sosyal Dayanışma
34. Aile ve Kurban Ritüeli
35. Ailede İsim Verme Geleneği
36. Ailede Ölüm ve Yas Ritüelleri
37. Evde Kutsal Mekân Algısı
38. Ailede Dinî Semboller
39. Aile ve Kutsal Zaman Algısı
40. Aile ve Dini Törenler
V. MODERNLEŞME, SEKÜLERLEŞME VE DÖNÜŞÜM
41. Sekülerleşme ve Aile Değerleri
42. Modern Ailede Dinî Pratikler
43. Kentleşme ve Ailede Dindarlık
44. Kırsal Aile Yapısında Din
45. Üst ve Orta Sınıf Ailelerde Dindarlık
46. Yoksulluk, Aile ve Din
47. Ailede Değerler Krizi
48. Ailede İnanç Krizleri
49. Çocukların Dinden Uzaklaşması
50. Geleceğin Aile Yapısında Din
VI. GÖÇ, KÜLTÜR VE KİMLİK
51. Göçmen Ailelerde Dinî Kimlik
52. Diaspora Ailelerinde İnanç Koruma
53. Aile ve Kültürel Aktarım
54. Ailede Dinî Kimlik İnşası
55. Aile ve Milliyetçilik
56. Ailede Mezhepsel Farklılıklar
57. Ailede Dinî Çatışma ve Uzlaşma
58. Çok Kültürlü Toplumlarda Aile ve Din
59. Ailede Dinî Hoşgörü
60. Aile ve Toplumsal Uyum
VII. DİN, PSİKOLOJİ VE SOSYAL DESTEK
61. Ailede Manevi Destek Mekanizmaları
62. Yas Sürecinde Din ve Aile
63. Ailede İnanç ve Umut
64. Ailede Sabır ve Şükür Kültürü
65. Aile ve Psikolojik Sağlık
66. Aile Terapisi ve Din
67. Ailede Güven ve İnanç İlişkisi
68. Ailede Dinî Motivasyon
69. Ailede Spiritüel Arayış
70. Aile ve Alternatif Dindarlık
VIII. DİN, TOPLUM VE KAMUSAL BOYUT
61. Ailede Manevi Destek Mekanizmaları
62. Yas Sürecinde Din ve Aile
63. Ailede İnanç ve Umut
64. Ailede Sabır ve Şükür Kültürü
65. Aile ve Psikolojik Sağlık
66. Aile Terapisi ve Din
67. Ailede Güven ve İnanç İlişkisi
68. Ailede Dinî Motivasyon
69. Ailede Spiritüel Arayış
70. Aile ve Alternatif Dindarlık
VIII. DİN, TOPLUM VE KAMUSAL BOYUT
61. Ailede Manevi Destek Mekanizmaları
62. Yas Sürecinde Din ve Aile
63. Ailede İnanç ve Umut
64. Ailede Sabır ve Şükür Kültürü
65. Aile ve Psikolojik Sağlık
66. Aile Terapisi ve Din
67. Ailede Güven ve İnanç İlişkisi
68. Ailede Dinî Motivasyon
69. Ailede Spiritüel Arayış
70. Aile ve Alternatif Dindarlık
IX. DİJİTALLEŞME VE GÜNCEL MESELELER
81. Dijital Çağda Aile ve Din
82. Sosyal Medyanın Ailede Din Algısına Etkisi
83. Çevrim İçi Dinî Eğitim ve Aile
84. Ailede Medya ve Dini Temsiller
85. Küreselleşme ve Ailede İnanç
86. Ailede Kültürel Muhafazakârlık
87. Ailede İnanç Özgürlüğü
88. Aile ve Ahlaki Panik
89. Ailede Dinî Sosyalleşmenin Geleceği
90. Yeni Nesil Ailede Dindarlık
X. UYGULAMALI VE SAHA ÇALIŞMALARI
91. Türkiye’de Aile ve Dindarlık Araştırmaları
92. Avrupa’da Göçmen Aileler ve Din
93. Kent-Kır Karşılaştırmalı Aile Araştırmaları
94. Kuşaklararası Dindarlık Ölçümleri
95. Ailede Dinî Eğitim Üzerine Alan Çalışmaları
96. Farklı Mezheplerde Aile Yapısı
97. Aile ve Dini STK’lar
98. Ailede İnanç Pratiklerinin Nicel Analizi
99. Ailede Dindarlık Üzerine Nitel Araştırmalar
100. Aile-Din İlişkisine Yönelik Politika Önerileri
Not: Tema ile alakalı, listede yer almayan ve uygun gördüğünüz bir başlık önerebilirsiniz.
YER
Eskişehir Osmangazi Üniversitesi Meşelik Yerleşkesi:
1. Prof. Dr. Fazıl Tekin Konferans Salonu
2. İlahiyat Fakültesi Konferans Salonu
KONAKLAMA VE ULAŞIM
Kongre kapsamında konaklama ve ulaşım imkânı sunulmamaktadır. Bu kapsamda katılımcıların kendi ulaşım ve konaklamalarını kendilerinin organize etmesi gerekmektedir. Aşağıdaki ESOGÜ Otel ile görüşülerek kongre katılımcılarına kolaylık sağlanmak istenmiştir. ESOGÜ Otel kongre merkezine yürüme mesafesindedir. Otelden kongre merkezine servis bulunmamaktadır. Ulaşım süreci katılımcılarımızın sorumluluğundadır.
Adres:
Eskişehir Osmangazi Üniversitesi ESOGÜ Otel, Meşelik Kampüsü/Eskişehir.
Telefon:
0 (222) 229 11 05
0 (222) 229 11 06
0 (222) 239 37 50 Dahili: 5828-5829-5830
E-posta: esoguotel@ogu.edu.tr
TASLAK PROGRAM
1. GÜN: AÇILIŞ KONUŞMALARI (10.00-12.00)
-Doç. Dr. Yılmaz ARI, Eskişehir Osmangazi Üniversitesi, İlahiyat Fakültesi, Türkiye
-Prof. Dr. Niyazi AKYÜZ, Ankara Üniversitesi, İlahiyat Fakültesi, Türkiye
-Prof. Dr. Emine ÖZTÜRK, Kars Kafkas Üniversitesi, Türkiye
-Prof. Dr. Özcan GÜNGÖR, Ankara Hacı Bayram Veli Üniversitesi, Türkiye
-Prof. Dr. Celaleddin ÇELİK, Erciyes Üniversitesi, İlahiyat Fakültesi, Türkiye
-Prof. Dr. Mehmet AKGÜL, Necmettin Erbakan Üniversitesi, İlahiyat Fakültesi, Türkiye
-Serra DİPTAŞ YAMAN, T.C. Aile ve Sosyal Hizmetler Bakanlığı, Dış Temsilcilik ve Uluslararası Sosyal Hizmetler Daire Başkan Yardımcısı, Türkiye
-Uğur KORKMAZ, T.C. Aile ve Sosyal Hizmetler Bakanlığı, Eğitim ve Yayın Dairesi Başkanı
1. GÜN: TEBLİĞ VE BİLDİRİLER (14.00-17.00)
-İsimler ve akış, programdan önce ilan edilecektir.
2. GÜN: DİN SOSYOLOJİSİ ALAN KONUŞMALARI, PROBLEMLER VE ÇÖZÜM ÖNERİLERİ (10.00-12.00)
-Prof. Dr. İhsan ÇAPCIOĞLU, Ankara Üniversitesi, İlahiyat Fakültesi, Türkiye
-Prof. Dr. Mehmet Ali KİRMAN, Çukurova Üniversitesi, İlahiyat Fakültesi, Türkiye
-Prof. Dr. Erkan PERŞEMBE, Samsun Ondokuz Mayıs Üniversitesi, İlahiyat Fakültesi (Emekli), Türkiye
-Prof. Dr. Vejdi BİLGİN, Bursa Uludağ Üniversitesi, İlahiyat Fakültesi, Türkiye
ORGANİZASYON KURULLARI
DÜZENLEME KURULU
Doç. Dr. Yılmaz ARI – Eskişehir Osmangazi Üniversitesi İlahiyat Fakültesi
Prof. Dr. Niyazi AKYÜZ - Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi
Prof. Dr. Celaleddin ÇELİK - Erciyes Üniversitesi İlahiyat Fakültesi
Prof. Dr. Özcan GÜNGÖR – Ankara Hacı Bayram Veli Üniversitesi Edebiyat Fakültesi
Prof. Dr. Mehmet AKGÜL – Necmettin Erbakan Üniversitesi İlahiyat Fakültesi
Prof. Dr. Emine ÖZTÜRK – Kars Kafkas Üniversitesi - İlahiyat Fakültesi
DANIŞMA KURULU
Prof. Dr. Abdulvahap Taştan - Giresun Üniversitesi İlahiyat Fakültesi
Prof. Dr. Ünver Günay - Emekli Öğretim Üyesi
Prof. Dr. İzzet Er - Sabahattin Zaim Üniversitesi İslami İlimler Fakültesi
Prof. Dr. Hüsnü Ezber Bodur - Osmaniye Korkut Ata Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Emekli Öğretim Üyesi
Prof. Dr. Adil Çiftçi - Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesi
Prof. Dr. Abdullah Özbolat - Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi
Prof. Dr. Kemal Ataman - Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi
Prof. Dr. Mustafa Tekin - İstanbul Üniversitesi İlahiyat Fakültesi
BİLİM KURULU
Prof. Dr. Celil Abuzer - Harran Üniversitesi İlahiyat Fakültesi
Prof. Dr. Ali Akdoğan - Recep Tayyip Erdoğan Üniversitesi İlahiyat Fakültesi
Prof. Dr. Ali Albayrak - Kastamonu Üniversitesi İlahiyat Fakültesi
Prof. Dr. Halil Aydınalp - Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi
Prof. Dr. Ali Coşkun - Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi
Prof. Dr. Yakup Coştu - Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi
Prof. Dr. Zekiye Demir - Ankara Yıldırım Beyazıt Üniversitesi İlahiyat Fakültesi
Prof. Dr. Selim Eren - Ondokuz Mayıs Üniversitesi İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi
Prof. Dr. Osman Eyüpoğlu - Ondokuz Mayıs Üniversitesi İlahiyat Fakültesi
Prof. Dr. Abdullah İnce - Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi
Prof. Dr. Bahset Karslı - Akdeniz Üniversitesi İlahiyat Fakültesi
Prof. Dr. Yahya Mustafa Keskin - Bolu Abant İzzet Baysal Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Sosyoloji Bölümü
Prof. Dr. Mehmet Ali Kirman - Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi
Prof. Dr. Abdurrahman Kurt - Bursa Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi
Prof. Dr. Mustafa Macit - Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi
Prof. Dr. Erkan Perşembe - Emekli Öğretim Üyesi
Prof. Dr. Kemaleddin Taş - Süleyman Demirel Üniversitesi İlahiyat Fakültesi
Prof. Dr. Ramazan Uçar - Süleyman Demirel Üniversitesi İlahiyat Fakültesi
Prof. Dr. İbrahim Yenen - Ankara Hacı Bayram Veli Üniversitesi İlahiyat Fakültesi
Prof. Dr. Ensar Çetin - Nevşehir Hacı Bektaş Veli Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi
Prof. Dr. Mehmet Cem Şahin - Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesi
Doç. Dr. Ramazan Akkır - Tekirdağ Namık Kemal Üniversitesi İlahiyat Fakültesi
Doç. Dr. Abdullah Alperen - Çanakkale Onsekiz Mart Üniversitesi İlahiyat Fakültesi
Doç. Dr. Salih Aydemir - Ankara Hacı Bayram Veli Üniversitesi İlahiyat Fakültesi
Doç. Dr. Mustafa Derviş Dereli - Necmettin Erbakan Üniversitesi İlahiyat Fakültesi
Doç. Dr. Bekir Emiroğlu - İzmir Kâtip Çelebi Üniversitesi İlahiyat Fakültesi
Doç. Dr. Volkan Ertit - Adana Alparslan Türkeş Bilim ve Teknoloji Üniversitesi İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi
Doç. Dr. Mehmet Haberli - Bilecik Şeyh Edebali Üniversitesi İlahiyat Fakültesi
Doç. Dr. Hasan Kafalı - Pamukkale Üniversitesi İlahiyat Fakültesi
Doç. Dr. Cengiz Kanık - Bitlis Eren Üniversitesi İslami İlimler Fakültesi
Doç. Dr. İrfan Kaya - Sivas Cumhuriyet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi
Doç. Dr. Selman Yılmaz - Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi
Doç. Dr. Mehmet Furkan Ören - Trakya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi
Doç. Dr. Nebile Özmen - Sağlık Bilimleri Üniversitesi Sosyal Hizmet Bölümü
Doç. Dr. Ayşe Şallı - Karabük Üniversitesi İlahiyat Fakültesi
Dr. Öğr. Üyesi Ümit Aktı - Kütahya Dumlupınar Üniversitesi İlahiyat Fakültesi
Dr. Öğr. Üyesi Mehmet Davut Coştu - Erzincan Binali Yıldırım Üniversitesi İlahiyat Fakültesi
Dr. Öğr. Üyesi M. Emin Sarıkaya - Ankara Yıldırım Beyazıt Üniversitesi İlahiyat Fakültesi
Dr. Öğr. Üyesi Ercan Çelik - Çankırı Karatekin Üniversitesi İslami İlimler Fakültesi
Koordinatörlük:
Nurullah Karakaş - ESOGÜ Genel Sekreter Yardımcısı - Dr. Baha Ahmet Yılmaz - Ege Üniversitesi
Sekreterya:
Dr. Zeliha Bengü Ayata - Milli Eğitim Bakanlığı E-Mail: ayatazelihabengu@mail.com